دانشگاه ادیان و مذاهب
دانشكده مذاهب اسلامي
پاياننامه کارشناسي ارشد رشته تصوف و عرفان اسلامي
چيستي و چرايي
نفي خواطر در عرفان اسلامي
استاد راهنما :
دكتر قربان وليئي
استاد مشاور:
حجتالاسلام مرتضي كربلايي
تابستان 1392
برای رعایت حریم خصوصی نام نگارنده پایان نامه درج نمی شود
(در فایل دانلودی نام نویسنده موجود است)
تکه هایی از متن پایان نامه به عنوان نمونه :
(ممکن است هنگام انتقال از فایل اصلی به داخل سایت بعضی متون به هم بریزد یا بعضی نمادها و اشکال درج نشود ولی در فایل دانلودی همه چیز مرتب و کامل است)
فهرست مطالب
عنوان————- صفحه
فصل اول: كليات و مفاهيم
- بخش اول: كليات تحقيق————- 2
1-1-1- بيان مسأله—– 2
1-1-2- سؤالات اساسي تحقيق———— 2
1-1-3- سابقه تحقيق— 3
1-1-4- فرضيه اصلي تحقيق————– 3
1-1-5- جنبههاي نوآوري تحقيق———— 3
1-1-6- روش تحقيق— 3
1-2- بخش دوم: مفاهيم– 4
1-2-1- عرفان——– 4
1-2-1-1- معناي لغوي- 4
1-2-1-2- كاربرد مشتقات واژه «عرف» در قرآن، نهجالبلاغه و ادعيه به معناي شناخت—— 4
1-2-1-2-1- در قرآن- 4
1-2-1-2-2- در نهجالبلاغه————– 4
1-2-1-2-3- در ادعيه- 5
1-2-1-3- معناي اصطلاحي————– 5
1-2-2- سلوك——- 6
1-2-2-1- معناي لغوي- 6
1-2-2-2- معناي اصطلاحي————– 6
1-2-3- سالك——– 7
1-2-3-1- معناي لغوي- 7
1-2-3-2- معناي اصطلاحي————– 7
1-2-4- خواطر——- 8
1-2-4-1- معناي لغوي- 8
1-2-4-2- معناي اصطلاحي————– 8
1-2-4-3- ساير اصطلاحات داراي تشابه معنايي با خواطربلافاصله پس از پرداخت لینک دانلود فایل در اختیار شما قرار می گیرد——— 9
فصل دوم: چيستي نفي خواطر
مقدمه————– 13
2-1- نفس و جايگاه آن در بروز خواطر——- 13
2-2- خواطر و اقسام آن- 21
2-2-1- كيفيت خواطر– 21
2-2-2- اقسام خواطر– 23
2-2-2-1- تقسيم دوگانه—————- 24
2-2-2-2- تقسيم سهگانه————— 24
2-2-2-3- تقسيم چهارگانه————– 25
2-2-2-4- انواع پنجگانه خواطر———– 27
2-2-2-5- اقسام ششگانه خواطر———- 27
2-2-2-6- انواع هفتگانه خواطر———- 28
2-2-2-7- خواطر دهگانه————— 28
2-3- ارتباط بروز اقسام خواطر با درجات كمالي انسانبلافاصله پس از پرداخت لینک دانلود فایل در اختیار شما قرار می گیرد———- 29
2-4- روشهاي تشخيص انواع خواطر از يكديگربلافاصله پس از پرداخت لینک دانلود فایل در اختیار شما قرار می گیرد————— 32
2-4-1- تشخيص خواطر دوگانه———– 33
2-4-2- فرق خواطر چهارگانه————- 36
2-5- نفي خواطر و ضرورت آن———— 41
2-6- ضرورت نفي خواطر با نگاهي ديگر—— 44
خلاصه————– 46
فصل سوم: روشهاي نفي خواطر
مقدمه————– 48
3-1- روشهاي نفي خواطر در عرفان اسلامي— 49
3-1-1- ذكر——– 50
3-1-1-1- مراتب ذكر- 52
3-1-1-2- آداب و شرايط ذكر———– 54
3-1-1-3- اذكار وارده براي نفي خواطر—– 55
3-1-2- روش سيد بحرالعلوم براي نفي خواطر– 58
3-1-3- دل سپردن به شيخ————— 59
3-1-4- توجه به نفس– 62
3-1-5- خلوت و عزلت- 67
3-1-6- مراقبه——- 70
3-1-7- محبت——- 72
3-1-8- ساير روشها– 75
3-2- نفي خواطر در ديگر اديان———— 76
3-2-1- اديان ابراهيمي (غربي)———— 76
3-2-2- اديان شرقي— 77
3-2-2-1- طريقت ذن- 77
3-2-2-2- يُگه—— 78
3-2-2-3- آيين تائو/دائو—————- 79
خلاصه————– 82
فصل چهارم: نتايج نفي خواطر
مقدمه————– 84
4-1- معرفت——– 84
4-2- توحيد——— 89
4-3- كشف——— 94
4-3-1- مراتب كشف– 96
4-4- تفريد———- 99
4-5- جمع——— 101
4-6- حيرت——– 105
4-7- حضور و غيبت– 108
4-8- يقين———- 110
4-9- تجلّي——— 113
4-10- فناء——— 117
خلاصه————- 121
نتيجهگيري و پيشنهادها
5-1- نتيجهگيري—— 123
5-2- پيشنهادها—— 126
منابع و مآخذ——— 127
چكيده
نفي خواطر به معناي زدودن و تخليه ذهن و دل از هرگونه واردات، انديشهها و
صورتهاست كه به منظور آماده سازي درون سالك براي حضور حق و تابش انوار تجليّات الهي بر قلب او صورت ميگيرد. با اين توضيح، نفي خواطر از آموزههاي بنيادين در سلوك عرفاني است و سالك ملزم است از آغاز سير خويش تا انتها – كه فناي فيالله است – به آن اهتمام ورزد و به تبع عبور از مراحل متعدد سلوك، متناسب با آن مراتب و مراحل، نفي خواطر را مورد توجه قرار دهد. اين تحقيق بر آن است تا كيفيت و ضرورت نفي خواطر را در سلوك عرفان اسلامي بررسي كند و علاوه بر ارائه روشهاي تحقق آن، ضمن بيان اجمالي ارتباط نفي خواطر با ساير عناصر سلوكي، ثمرات و نتايجي را كه نفي خواطر در مسير رسيدن به مقصود به بار خواهد آورد، تبيين نمايد. از آنجا كه لازمه پرداختن به نفي خواطر، شناخت ماهيت خواطر، انواع آنها و روش تشخيصشان است، قبل از ورود به بحث، اين موضوع مورد مطالعه قرار خواهد گرفت. شايان ذكر است به دليل عموميت كاربرد نفي خواطر در كليه مشربهاي عرفاني، اشاره بسيار مختصري به نقش اين آموزه در ساير اديان شده است.
كليد واژهها: عرفان، سلوك عرفاني، سالك، خواطر، نفي خواطر
فصل اول
بخش اول: كليات تحقيق
بيان مسأله
طريق عرفان و كشف حقيقه الحقايق، طريق زدودن و پيراستن وجود وبه تعبيري «اسقاط الاضافات» است. در اين رهگذر «نفي خواطر» به مثابه مظهر اتمّ پاكسازي درون و اعظم مطهرات سرّ، تلقي
ميشود كه در فرآيند آن سالك با در اختيار گرفتن عنان ذهن و قلب خود، مانع ورود اغيار به آن ساحت ميگردد. عنصر نفي خواطر به دليل نقش قابل تأمل در گشودن باب حقيقت و شهود، در ميان گرايشهاي عرفاني ساير اديان و به ويژه اديان شرق كه دغدغه رهايي و فرزانگي دارند، نيز جايگاه در خور ملاحظهاي دارد. متأسفانه عليرغم اهميت شايان توجه نفي خواطر در سلوك عرفان اسلامي، طبق بررسيهاي انجام شده، تحقيق مستقلي درباره آن مشاهده نشده و عمدتاً در ذيل دستورات سلوكي در كتابهاي عرفاني مورد بحث قرار گرفته است. نفي خواطر و كنترل آن علاوه بر آن كه در طريقت عرفاني مورد توجه جدي است، در حيطه اخلاق در زندگي عموم مردم نيز بسيار تأثيرگذار خواهد بود و آنان را به سوي يك زندگي توأم با آرامش، صفا و معنويت سوق خواهد داد. امروزه اكثر افراد اين خلأ را در زندگي پرهياهوي خويش احساس كردهاند و از آنجا كه از معارف غني خود آگاهي ندارند، به جنبشها و مسلكهاي مدعي عرفان رو ميآورند تا نيازهاي معنوي خود را برطرف سازند. با عنايت به اين مسأله، ضرورت پرداختن به موضوعاتي چون نفي خواطر با نگاه كاربردي و ارائه راهكارهاي عملي ميتواند از افتادن افراد جامعه به دام جريانات انحرافي نوظهور جلوگيري نمايد. البته اين تحقيق با توجه به عنوانش به تبيين اين موضوع نميپردازد، اما اميدوار است نتايج به دست آمده در اين مطالعه زمينه ساز تحقيقات كاربردي قرار گيرد.
تعداد صفحه : 147
قیمت :14700 تومان
بلافاصله پس از پرداخت لینک دانلود فایل در اختیار شما قرار می گیرد
و در ضمن فایل خریداری شده به ایمیل شما ارسال می شود.
پشتیبانی سایت : * serderehi@gmail.com
در صورتی که مشکلی با پرداخت آنلاین دارید می توانید مبلغ مورد نظر برای هر فایل را کارت به کارت کرده و فایل درخواستی و اطلاعات واریز را به ایمیل ما ارسال کنید تا فایل را از طریق ایمیل دریافت کنید.
جستجو در سایت : کلمه کلیدی خود را وارد نمایید : |